第32章 请示

沉默持续了半盏茶的功夫,还是小王学士低低开口,语气已经近乎飘渺恍惚:

“……那么,你对照的是《古文尚书》的什么篇章呢?”

如果是《胤征》、《武成》等等不重要的篇章,那么描描补补,尚可应付;如果是其余……

“喔。”苏莫回忆了一下网课的内容:“是《大禹谟》、《五子之歌》、《汤诰》等等。”

即使早有心理准备,小王学士的脸色还是惨然而变了。他茫然片刻,只能喃喃念诵数字:

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中——连这也,连这也——”

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,这是《尚书·大禹谟》中,舜帝在传位之前,告知大禹的“十六字心传”,又称“虞廷十六字”,被唐宋大儒认为是尧舜禹一路传承下来,由周公孔子发扬光大,儒家一脉相传的心法,历代儒生奉为圭臬的至高准则,儒学最为核心的起源思想之一。

——这么说吧,王荆公的《尚书新义》,起码有三分之一都是围绕这十六个字写的;东坡先生晚年呕心沥血,几乎穷尽精力才写就的《书传》、《易传》,自称也不过是为这十六个字做注解而已,可以说,整个带宋儒学理论基石,儒学衍生出的所有准则,起码有一半就是建立在十六个字上——现在,你告诉我这十六个字根本就是假的?

说实在的,这个辟谣的效力,等同于你跑到中世纪的欧洲宣扬太平大道,说自己是奉洪天王之命发卖你们这些庶孽,另外天兄财产归于嫡脉,罗马应该由广西人继承——如此谬论,如此狂悖,如此动摇基石,人家不把你烤得八成熟,那斗算手上的柴火不够多!

当然,带宋的儒生还是比同时代的神棍文明多了,一般没有什么烤人的爱好;就算党同伐异,多半也只是发送岭南。但你要让人家坦然无碍,接受自己一生的事业不过是纯粹伪造的笑话;那自然更是绝无可能。所以室内晓得厉害的三个儒生面色惨淡,彼此对望,都不发一言,刹那间,竟仿佛生出了某种近乎绝望的死气。

如此寂静许久,反倒是苏莫有些顶不住了。他喃喃道:

“几位也不至于——也不至于这样吧……”

“也不至于”?陆宰苦笑出声。他叹息道:

“这篇文章一出,只怕立时就是天下大乱了。”

因为《尚书》太难,所以科举中主